※ 본 커뮤니티 暗夜明燈(이하 암야명등)은 무협의 배경시대가 되는 명나라의 시대관을 대체적으로 따릅니다.
※ 올젠더, 올커플링을 지향하는 커뮤니티 특성 상 일부 호칭과 의미를 변경하였습니다.
※ 변경/창작된 호칭들에는 옆에 * 표시가 붙어있습니다.
Ⅰ. 호칭
강호의 사람끼리 서로를 부를 때에는 상대방의 지위나 무공에 따라 호칭을 달리 합니다.
문파 내에서의 호칭에 대한 관례가 일반적 관례보다 조금 더 엄격한 편입니다.
-같은 문파 내에서의 호칭
사부(師父) : 스승을 일컫는 말입니다.
사조(師祖) : 스승의 스승을 일컫는 말입니다. 큰 문파일수록 장문인이나 장로의 스승에게만 사용합니다.
사친(師親)* : 스승의 반려를 일컫는 말입니다. 이는 성별에 구애받지 않습니다.
사백(師伯) : 스승의 형을 일컫는 말입니다.
사숙(師叔) : 스승의 동생이나 친구를 일컫는 말입니다.
대사형(大師兄) : 가장 서열이 높은 맏형뻘의 제자를 일컫는 말입니다.
사형(師兄) : 같은 문하에 있는 선배를 지칭합니다. 성별에 구애받지 않습니다.
사제(師弟) : 같은 문하에 있는 후배를 지칭합니다. 마찬가지로 성별에 구애받지 않습니다.
-강호인끼리의 호칭
대협(大俠) : 무공이 높거나 행적이 위대한 사람을 일컫는 말입니다.
소협(小俠) : 나이가 상대적으로 어린 사람을 존중하여 부르는 말입니다.
형(兄) : 나이가 많은 사람을 친근감있게 부를 때 사용하는 말입니다. 성별에 구애받지 않습니다.
소랑(小郞) : 나이가 어린 사람을 친근감있게 부를 때 사용하는 말입니다. 성별에 구애받지 않습니다.
-명문가 사람들의 호칭
대공자(大公子) : 가문의 후계자를 일컫는 말입니다. 성별에 구애받지 않습니다.
소저(小姐) : 가문의 후계자가 아닌 젊은 여성을 일컫는 말입니다.
소형(小兄)* : 가문의 후계자가 아닌 젊은 남성을 일컫는 말입니다.
공자(公子) : 가문의 자제를 일반적으로 일컫는 말입니다. 성별에 구애받지 않습니다.
가문의 공자가 한 명이며 후계자일 경우, 대공자라는 호칭을 사용하지 않고 공자만을 사용합니다.
- 이외 조부, 조모, 백부, 백모, 숙부, 숙모의 호칭은 쓰임이 동일합니다.
Ⅱ. 금전
명대에는 은자와 금자를 비롯한 동전, 원보 등이 화폐로 유통되었으며 이를 차용합니다.
일반적으로 평민 가정에서는 은자 4냥으로 4인 가족 구성원이 한 달간 생활할 수 있습니다.
(식비와 기본적 생활비만을 기준으로 합니다.)
이외의 일반적인 물가는 현대와 비슷한 정도입니다.
본 커뮤니티에서는 화폐 시스템이 존재하며 각 화폐의 환율과 가치는 아래와 같습니다.
0.5금원보=1은원보=금자2.5냥=은자 50냥=5000냥=25000전
1전=1000원
1냥=5000원
은 1냥=50만원
금 1냥=1000만원
1은원보=2500만원 (50냥무게 원보)
1금원보=5000만원 (5냥 무게 원보)
보다 쉬운 금전계산을 위하여 커뮤니티 자체 화폐계산기가 존재합니다.
계산기는 환율 우측의 주판 아이콘을 클릭하여 연동된 스프레드시트 링크에서 확인하실 수 있습니다.
(시스템 카테고리에 동일한 내용이 존재합니다.)
Ⅲ. 도량형
명대~조선대의 도량형을 사용합니다. 단위는 아래와 같습니다.
-길이
100촌=10척=1장
1촌=3cm, 1척=30cm, 1장=3m
-시간
1시진=4식경=8각
1시진=2시간, 1식경=30분, 1각=15분.
Ⅳ. 직업
무림과 강호에는 다양한 직업이 존재합니다. 직업과 그에 연관된 단체들의 일반적 목록은 아래와 같습니다.
상단 : 상인들의 연합체입니다. 상단의 주인은 단주라 부르며 주로 용병을 통해 경호를 합니다.
(상세내용은 단체-기타세력 참조)
표국 : 강호의 운송, 보험, 경비업체입니다. 표행이라고도 불립니다. (상세내용은 단체-기타세력 참조)
-표국주 : 표국의 주인을 일컫는 말입니다.
-보표 : 표국의 경비를 담당하는 무사들입니다. 직위에 따라 높은 급부터 총표두, 표두, 표사로 불립니다.
-서기 : 표국의 회계를 담당하는 사람입니다.
-일꾼 : 표국의 운송을 담당힙니다.
-표호 : 현대의 은행에 해당합니다. 소속된 이들의 호칭도 '표호'입니다.
의방 : 대다수의 의원들이 소속된 곳입니다. 현대 의사협회의 역할을 합니다.
객잔 : 숙박업을 하는 객잔을 일컫는 말입니다.
-전주 : 객잔의 주인을 일컫는 말입니다.
-점소이 : 객잔의 심부름꾼을 일컫는 말입니다.
홍루 : 기루를 일컫는 말입니다.
-루주 : 홍루의 주인을 부르는 말입니다
-야묘 : 홍루의 포주를 일컫는 말입니다. 기생들의 관리와 회계를 담당합니다.
-일패 : 일패기생이라고도 합니다. 홍루의 기생들 중 가장 높은 서열의 이들입니다.
일패들은 예악만을 하는 전문 예능인이며 일을 위해 사람을 상대하지는 않습니다.
-악사 : 홍루에서 음악을 연주하는 이들을 일컫는 말입니다. 일패와 악사를 겸하는 이들도 존재합니다.
-연화 : 일패를 제외한 홍루의 기생들을 일컫는 말입니다.
낭인 : 낭중이라고도 합니다. 소속되지 않고 이리저리 떠돌아다니는 사람을 일컫는 말입니다.
용병 : 문파나 세가에 소속되지 않은 무사들은 대부분 용병으로 활동하며 생활비를 충당합니다.
- 이외의 사람들은 맹, 관(官)에 소속되어 생계를 유지하고 대부분의 사람들은 농사를 통해 생계를 유지합니다.
Ⅴ. 해외교류
중원의 교류는 열려있습니다.
동쪽으로는 왜국(일본)과 시암(태국), 서쪽으로는 강거(사마르칸트)와 천축(인도)까지의 교류가 존재합니다.
해외와의 직접적 교역은 명(明)국 조정에서 담당하며 국교를 담당하는 부서에는 거대상단의 간부들이 소속되어있습니다.
팔대상단이라 불리는 상단의 간부들이 그 중 하나입니다.
여기까지 읽으셨다면 신청서 최상단 두번째 줄에 '적의 공격으로부터 지킬 때는 산처럼 묵직하게'를 기재해주세요.
아랍계, 인도계의 사람들은 해안지역에서는 드물지 않게 볼 수 있으나 중원으로 들어올수록 그 수가 적습니다.
이들에 대한 차별은 거의 존재하지 않으며 상인이나 기예단, 사신이 위주이므로 부자로 인식하는 것이 일반적입니다.
해안가에서는 별다른 시선을 보내지 않으나 내륙으로 들어올수록 '어, 외국인이다' 하는 시선은 존재할 수 있습니다.
상계의 경우 이러한 시선이 상대적으로 적은 편입니다.
이와 같은 설정을 통하여 본 커뮤니티에서는 타 민족 설정을 수용합니다.
그러나 타 민족 설정의 경우 소수합발요소로 적용되는 점 유의부탁드립니다.
